Back

★ الأعلام للزركلي



الأعلام للزركلي
                                     

★ الأعلام للزركلي

وقد بين مؤلفه الزِّرِكلي المتوفى: 1396هـ شرطه فيمن يترجم له فقال: "أن يكون لصاحب الترجمة علم تشهد به تصانيفه، أو خلافة أو ملك أو إمارة، أو منصب رفيع كوزارة أو قضاء كان له فيه أثر بارز، أو رياسة مذهب، أو فن تميز به، أو أثر في العمران يذكر له، أو شعر، أو مكانة يتردد بها أسمه، أو رواية كثيرة، أو يكون أصل نسب، أو مضرب مثل. وضابط ذلك كله: أن يكون ممن يتردد ذكرهم، ويسأل عنهم" ا. هـ، قال الطناحي: "وقد أفسح الزركلى في كتابه، مكاناً لهؤلاء النفر من المستشرقين، الذين قدموا خدمة للعربية، في مجال الدراسات ونشر النصوص." ا. هـ

وبين المؤلف أيضا الباعث لتأليفه فقال: في الخزانة العربية فراغ، وفي أنفس قرائها حاجة، وللعصر اقتضاء. يعوز الخزانة العربية كتاب يضم شتات ما فيها من كتب التراجم، مخطوطها ومطبوعها. وقد حاولت بهذا الكتاب أن أملأ جانبا صغيرا من هذا الفراغ، وأمضي بعض تلك الحاجة، وأقوم بشيء مما يقتضيه العصر، وعساي أن أوفق

طريقة البحث عن الترجمة ترجم الزركلي الأعلام على الترتيب الهجائي في الاسم الأول والثاني، ولم يترجم أعلامه على الشهرة، بيد أنه وضع لها إحالة تدلك على صاحبها. فابن جرير الطبري تبحث عنه في الشهرة أولا، ثم تبحث عن اسمه. مثلا: ابن جرير= محمد بن جرير 310 الطبري = محمد بن جرير 310 والرقم الذي يلي الاسم هو تاريخ الوفاة. والزركلي لم يعتمد في الترتيب الهجائي سوى الاسم الأول والثاني فقط، فكل أحمد بن محمد عنده هجائيا في نسق واحد، ولكن يرتب بينهم بحسب الوفاة معتمدا التاريخ الهجري. مثلا: أحمد بن محمد بن يوسف 360 قبل أحمد بن محمد بن إبراهيم 450.

                                     

1. طبعات الكتاب

  • الطبعة الثالثة: في بيروت سنة 1389 هـ في أحد عشر مجلدا وهي عبارة عن الطبعة الثانية إلا أنه أدخلفي صلب التراجم بعض التصحيحات أصلح ما استطاع إصلاحه المتن من غير إخلال في أرقام الصفحات. كما ألحق مستدركا ثانيا في مجلد سماه: "المستدرك الثاني" جعل فيه بعض التصحيحات، وفي هذه الطبعة استل نماذج الخطوط والصور فجعلها في مجلد مستقل ولم تختلف الصفحات في الطبعة الثانية، حيث أنه لم يكن لنماذج الخطوط والصور أرقام صفحات.
  • الطبعة الخامسة: مايو 2002م بدار العلم للملايين - بيروت، في 7 مجلدات.
  • الطبعة الرابعة: سنة 1399 هـ بدار العلم للملايين ببيروت في ثمان مجلدات من القطع الكبير وهي بعد وفاة مؤلفه ، وقد كان الزركلي أضاف إليها كتابه "الإعلام بما ليس في الأعلام" الذي كان ينوي طباعته مستقلا عن كتابه الأول، كما أضيفت إلى هذه الطبعة المستدركات التي كانت مستقلة ووضعت في أماكنها وكذلك نموذج من خط المُترجم وصورته بجوار ترجمته إلا أنه أثناء الطباعة سقطت بعض التراجم فتجد الإحالة ولا تجد الترجمة، بل قد تجد نموذجا من خط المُترجم ولا تجد ترجمته. مثل: عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني 4: 59، وعن هذه الطبعة بقية الطبعات اللاحقة إلا أننا نجد في بعض الطبعات زيادة أونقصانا.
  • الطبعة الأولى سنة 1345 هـ: بالمطبعة العربية بمصر التي كان يملكها الزركلي في ثلاث مجلدات مجموع صفحاتها 1187.
  • الطبعة الثانية: بعد 30 عاما سنة 1377 هـ في عشر مجلدات، العاشر منها مستدرك لما فاته في الأجزاء التسعة من خطأ في ترجمة أو تصحيح في أخرى، وأضاف إليها نماذج من خطوط بعض المترجمين، وكذلك صورا لبعض الأعلام، وتمتاز هذه النماذج والصور بالجودة التي ضعف بهاؤها في الطبعات اللاحقة ووضع فهرسا للخطوط والصور، وجاءت هذه الطبعة ثلاثة أضعاف الطبعة الأولى.
                                     

2. مميزات الكتاب

يقول الطناحي ": ومحاسن هذا الكتاب كثيرة، وإن فاتنى ذكر هذه المحاسن مجتمعة، فإني أشير إلى أبرزها:

  • الدقة البالغة في تحرير الترجمة، وإبراز أهم ملامح العلم المترجم.
  • الرجوع في توثيق الترجمة إلى المصادر المخطوطة، إذا عزت المطبوعة، أو كانت الثقة بها نازلة.
  • الإنصاف والبعد عن الهوى، وسوق الرأي الخاص ملففاً في بجاد النزاهة والتصون. وأكثر ما ترى ذلك في تراجم المعاصرين، من أهل الفكر والأدب والسياسة.
  • الاستعانة بالمراجع الحية، من أهل العلم، والمنتسبين إلى مذهب المترجم.
  • التنبيه على بعض الفوائد العلمية.
  • ذكر نفائس المخططات ونوادرها، التي رآها في رحلاته وأسفاره. وكذلك التي اطلعه عليها أصدقاؤه، وفي مقدمتهم السيد أحمد عبيد، بدمشق، وما أكثر ما أشار إليه في تعليقاته.
  • ذكر ما قد يكون من خلاف، في الاسم، والمولد والوفاة، ونسبة الكتب مع اتخاذ مواقف الحسم، أو الترجيح.
  • الإحالة الذكية بعد الفراغ من الترجمة إلى أصول المصادر والمراجع.
  • جلاء الغموض الذي يكتنف بعض الأعلام.
  • تنقية بعض كتب التراجم مما علق بها، من وهم، أو تصحيف، أو تحريف.
  • إثبات صور خطوط العلماء قديماً وحديثاً. وهذا يفيد في توثيق المخطوطات التي يقال إنها بخطوط مؤليها. فعن طريق مضاهاة ما بيدك منها بما أثبته من تلك النماذج للخطوط، يظهر لك وجه الصواب، أو الخطأ. ويتصل بذلك إثباته لتوقيعات الخلفاء والملوك والأمراء والوزراء وصور المحدثين من المعاصرين، ومن قرب منهم، ممن أدركهم فن التصوير الفوتوغرافي.
  • وقد زان ذلك كله حسن البيان، وصفاء العبارة. فالرجل، كان أديباً شاعراً. وقد كان الأدب ومازال، خير سبيل لإيصال المعرفة، وسرعة أنصابها إلى السمع، واستيلائها على النفس. والبليغ يضع لسانه حيث أراد. وإنك لتجد كثيراً من الدراسات قد جمعت فأوعت، لكنها لم تبلغ مبلغها من النفع والفائدة؛ لجفافها وعسرها.

أما ما وراء ذلك من حلو الشمائل، وكرم الطبع، ونقاء الخلق، فهو مما لهج به الخاصة والعامة، ممن اتصلوا بالرجل، بسبب من الأسباب. ولست أشك في أن إقامة الزركلى - - في مصر والمغرب، سنين ذوات عدد، قد أعانته على إقامة ذلك الصرح الشامخ. وآية ذلك أن كثيراً من نماذج المخطوطات، التي امتلأ بها كتابه، من محفوظات دار الكتب المصرية، ومعهد المخطوطات بالقاهرة، وخزائن الكتب الخاصة والعامة، بالمغرب الأقصى."

                                     

3. مما أُخذ على الكتاب

قال أحمد العلاونة: "بذل المؤلف ما وسعه من- جهد في جمع التراجم وتحريرها، بيد أن عمله- كأي عمل آخر- لا يخلو من مآخذ وهنات، وإذا قيست مآخذه وهناته بعمله الجريء، كانت كأنها لم تكن. وأجملتُ المآخذ بما يلي:

  • الإيجاز المخل لبعض المشاهير مثل: الحريري صاحب المقامات. انظر ترجمته 5 / 177.
  • ترجم لمجاهيل، أو ممن هم ليسوا أحقاء بالترجمة، منه وهو كثير: محمد هادي 7 / 127، والحسيني 7 / 129، والحلاق 7 / 156، والكشميري 7 / 123، ومهدي الكاظمي 7 / 312، والنوري 7 /.
  • لم يترجم للأنبياء الذين ذكر اسمهم في القرآن الكريم، ولم يترجم إلا للأنبياء: محمد، وشعيب، وأيوب، وهود، وإسماعيل، وصالح صلوات الله عليهم.
  • لم يترجم مشاهير قدماء وعصريين. فمن القدماء: أحمد بن هبة الله المدائني صاحب كتاب أحكام الجدل والمناظرة، والقاسم بن محمد بن علي الشاشي صاحب التقريب، والشاعر ابن زريق البغدادي وأبو بكر محمد بن داود الداوودي وابن المكوي. ومن العصريين: الدكتور محمد غنيمي هلال، وإبراهيم حمروش، وممدوح الشريف الخطاط.
  • لم يترجم لسلاطين الدولة العثمانية، مع أنه ترجم للمماليك والمستشرقين.

314." ا. هـ



                                     

4. قالوا عن الكتاب

  • أما "الأعلام" فهو خير كتاب ألف في بابه، بل هو خير ما كتب كاتب في تراجم الرجال والنساء في هذا العصر. محمود الطناحي.
  • خلاصة القول: أن هذا الكتاب أبلغ رد على من يزعم أن العرب المعاصرين لم يصنعوا شيئاً ذا بال، في تاريخ رجالهم وأعلامهم. وأنه لا ينبغي أن تخلو مكتبة طالب علم من هذا الكتاب. محمود الطناحي.
  • كتاب الأعلام للزركلي أحد الكتبِ العشرةِ التي يفاخر بها هذا القرن القرون السابقاتِ. الشيخ علي الطنطاوي.
  • "لو سئلت عن أعظم كتاب عربي صدر في القرن الرابع عشر الهجري، لقلت دونما تردد إنه الأعلام"عبدالعزيز الرفاعي.
                                     
  • كتابه الأعلام للزركلي 8 267 - 270 الأعلام خير الدين الزركلي دار العلم للملايين بيروت الطبعة العاشرة 1992 ح8 267ـ 270 معجم أعلام المورد
  • لتشير إلى المقالة المناسبة من القائمة. الأعلام للزركلي كتاب من تأليف خير الدين الزركلي موسوعة الأعلام اليمن كتاب أعلام اليمن عبد الولي الشميري
  • اجت ن اب ه ا وله ابيات جميلة في الحكمة يقول فيها: الأعلام للزركلي بوابة الشعراء : ديوان مغلس بن لقيط بوابة أعلام بوابة شعر بوابة أدب بوابة أدب عربي بوابة التاريخ
  • العربية الميسرة 1965 ش يب ان بن س ل م ة الأعلام للزركلي نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع
  • وعلي محمد الصلابي في كتابه عصر الدولة الزنكية وخير الدين الزركلي في كتابه الأعلام للزركلي كان له دكان عطر في دمشق وه و أشبه بالعيادة اليوم وكان يجلس
  • سوريا. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سوريا: 1 يناير الأعلام للزركلي من تأليف خير الدين الزركلي 1 يناير صلاح جديد سياسي سوري. 1 يناير عبد الكريم
  • بعض من مسند عمر بن الخطاب عن مخطوطة في مكتبته. الأعلام للزركلي بوابة العراق بوابة الحديث النبوي بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. شارك
  • وكنيته أبو الفضل الأعلام للزركلي ج 5 ص 41 شجرة النور الزكية في طبقات المالكية لمخلوف ج 1 ص 352. الأعلام للزركلي ج 5 ص 41 بوابة أعلام بوابة الفقه الإسلامي
  • البغدادي: هدية العارفين 2 311 خير الدين الزركلي الأعلام 6 184. ترجمة الزرقاني شارح المواهب. الأعلام للزركلي نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2016 على موقع واي
  • كامل ا بتحقيق الشيخ مشهور بن حسن. الرد على الشافعي مناقب مالك الأعلام للزركلي سير أعلام النبلاء ص55 - كتاب رفع الإصر عن قضاة مصر - ذكر من اسمه أحمد
  • العقائد النسفية. عبد البر الأجهوري الأعلام للزركلي ج7 ص5 نسخة محفوظة 09 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين. بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن فقيه بحاجة للتوسيع
                                     
  • مواهب البديع في حكمة التشريع لطائف المعارف رسالة العلم كشف الغطاء الأعلام للزركلي غلاف كتاب: تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام الناشر: المكتبة الأزهرية
  • المؤرخين المدافعين عن واقعية وجودها يستندون إلى كتب تاريخ مثل كتاب الأعلام للزركلي لكن الزركلي أعتمد على تاريخ فتوح الشام المنسوب للواقدي ويعتبر كتابه في التراجم
  • أوس الحادرة - ط قطعة منه و أخبار اليزيديين الأعلام للزركلي الصفحة: 182 - الجزء: 6 بوابة أعلام بوابة اللغة العربية هذه بذرة مقالة عن موضوع يتعلق
  • خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. الأعلام للزركلي هذه بذرة مقالة عن قاضي بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها. بوابة الجاهلية بوابة أعلام
  • على موقع واي باك مشين. الشيوي - الأعلام للزركلي المكتبة الشاملة. م غنية المعاني PDF ويكيميديا كومنز. بوابة أعلام بوابة دسوق بوابة طب بوابة الدولة
  • كتاب الأعلام للزركلي المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 10 مايو 2016 نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة الإسلام بوابة أعلام هذه بذرة
  • 1163 1573 - 3912 islam SIM 4966 - تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2021 الأعلام للزركلي بوابة أعلام بوابة الأمازيغ بوابة السياسة بوابة المغرب بوابة فاس هذه بذرة
  • شعر صغير. الأعلام للزركلي بتصرف. سيرة حياة الخرنق بنت بدر بوابة الشعراء : ديوان الخرنق بنت بدر بوابة التاريخ بوابة شعر بوابة المرأة بوابة أعلام بوابة أدب
  • بقلعة حلب الشهيرة. الأعلام للزركلي دار العلم للملايين الطبعة الخامسة عشر 2002 م الجزء 3 صفحة 216. بوابة السياسة بوابة المرأة بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن


                                     
  • السائرين وله نظم. الشاملة نقلا عن: الأعلام للزركلي نسخة محفوظة 07 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع
  • فضل ليله النصف من شعبان: رسالة في ليلة النصف من شعبان. مكتبة ثواب الأعلام للزركلي سالم السنهوري دار الكتب الناصرية بتامكروت, 1662 شرح المختصر الخليلى
  • الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح. الأعلام للزركلي الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح تحقيق: صلاح فتحي هلل الرياض. بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن عالم أو باحث
  • الاثنين 09 12 1138 هـ بالمدرسة السميساطية. كتاب الأعلام للزركلي مختصر طبقات الحنابلة بوابة سوريا بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن فقيه بحاجة للتوسيع. شارك في
  • ذكرها الزركلي تعليقات لم تشتهر. فتاوي جوي زاده ميزان المدعيين في إقامة البينتين رسالة في تحرير دعوى الملك فقه. جوي زاد ه - الأعلام للزركلي نسخة
  • ومحدث الشام في عصره وأحد أبرز حفاظ الحديث ومصنف فضائل الصحابة الأعلام للزركلي الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 8 مارس
  • شرح تصريف العزي للسعد حاشية على شرح الشمسية للكلنبوي في المنطق. الأعلام للزركلي الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019. اطلع
  • الحموي في معجم الأدباء. ترجمة الجاحظ علة المكتبة الشاملة نقلا عن: الأعلام للزركلي نسخة محفوظة 19 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. معجم الأدباء ياقوت
  • لم أجد له ترجمة في معجمي ياقوت فلعله مما سقط من معجم الأدباء الأعلام للزركلي بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن عالم أو باحث علمي مسلم بحاجة للتوسيع. شارك
  • وآيضا عمل طرفة المجالس وتحفة المجالس - خ بالزيتونة الأعلام للزركلي بوابة علوم إسلامية بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن جغرافي بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها

Users also searched:

الأعلام للزركلي, إعلام. الأعلام للزركلي,

...

Encyclopedic dictionary

Translation
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →